יום ראשון, 4 בינואר 2026

 

גישור בין מסך ללב: כך הופכים בינה מלאכותית לכלי חינוכי שמחזק את הקשר האנושי


גישור בין מסך ללב: כך הופכים בינה מלאכותית לכלי חינוכי שמחזק את הקשר האנושי

לפעמים, כשאתם משקיפים על המסדרון בהפסקה, אתם רואים את זה בבירור: הראשים המורכנים, האור הכחלחל המשתקף מהפנים, והשקט המוזר הזה, שאינו נובע מרוגע אלא מהתנתקות. כמנהיגים חינוכיים, אתם נמצאים בחזית של מאבק יומיומי על הקשב, על הסקרנות ועל הלב של התלמידים. הרצון להביא לבית הספר תכנים חדשניים ורלוונטיים מתנגש לא פעם עם החשש העמוק מכניעה לטרנדים חולפים או טכנולוגיות מנוכרות. אתם שואלים את עצמכם האם הדבר "החדש" הבא באמת יעשיר את עולמם הפנימי של הילדים, או שמא הוא רק עוד הסחת דעת דיגיטלית שתעמיק את הריחוק הבין-אישי שאתם עמלים כל כך לצמצם.

האם אנחנו מכניסים את הבעיה לתוך הכיתה?

הדילמה הזו אינה רק לוגיסטית או תקציבית; היא ערכית מהמעלה הראשונה. החשש הגדול ביותר שעולה בשיחות בחדרי מורים הוא ששילוב של בינה מלאכותית וטכנולוגיה מתקדמת כחלק מתרבות הפנאי בבית הספר עלול להיות בבחינת "גול עצמי". הרי אנחנו מנסים ללמד אותם חשיבה ביקורתית, רגש, וקשר עין בלתי אמצעי. האם הבאת מופע המבוסס על צ'אט GPT וטכנולוגיה לא עלולה לשדר את המסר ההפוך? האם אנחנו לא נותנים לגיטימציה למסך במקום שבו אמור לשלוט האדם? הפחד הוא שהתלמידים יקבלו עוד מנה של "קרות" דיגיטלית, במקום חוויה שתחבר אותם לעצמם ולחבריהם.

כאשר אנחנו נמנעים מהתמודדות עם הפיל שבחדר – אותה מהפכה טכנולוגית ששוטפת את העולם – אנחנו מסתכנים ביצירת נתק מסוכן הרבה יותר. אם בית הספר יישאר "שמורת טבע" אנלוגית לחלוטין שמתעלמת מקיומה של הבינה המלאכותית, הוא עלול לאבד את הרלוונטיות שלו בעיני התלמידים. הם ימשיכו לצרוך את הטכנולוגיה הזו בבית, ללא תיווך, ללא הכוונה מוסרית וללא דמות מבוגר אחראי שמציבה סימני שאלה. הוויתור על העיסוק בנושא מותיר את הזירה פרוצה למסרים שטחיים ולחוסר הבנה של הכוחות המעצבים את עתידם. התלמידים עלולים לגדול לעולם שבו הם צרכנים פסיביים של אלגוריתמים, במקום להיות בני אדם יוצרים, חושבים ומרגישים שיודעים להשתמש בטכנולוגיה ולא לתת לה להשתמש בהם. הפער בין העולם שבחוץ לבין העולם שבפנים רק ילך ויגדל, ואיתו גם תחושת הניכור.

אני רוצה לשמוע עוד על איך אפשר להפוך את האתגר הזה להזדמנות חינוכית מרתקת אצלי בבית הספר.

הפתרון אינו בהתעלמות מהקדמה, אלא בהפגשה חכמה ורגישה בינה לבין הרוח האנושית. המופע "לבבות דיגיטליים" נולד בדיוק מתוך הצורך הזה לגשר על התהום. זה לא עוד מופע ראווה טכנולוגי שמהלל את המכונה; להפך, זהו מפגש חי ופועם שבו האנושיות היא הכוכבת הראשית. דמיינו אמן חושים ותיק, אסי, עם ניסיון של יובל שנים בהבנת נפש האדם, עומד על הבמה ומנהל דיאלוג בזמן אמת עם הבינה המלאכותית. הניגוד הזה – בין החום, ההומור והניסיון של אסי לבין התשובות המהירות והמחושבות של הצ'אט – יוצר קסם מסוג חדש. זוהי הזדמנות להראות לתלמידים שהטכנולוגיה היא כלי נפלא, אבל היא לעולם לא תוכל להחליף את הלב, את האינטואיציה ואת היכולת לחלום.

המופע משתמש בפליאה ובסקרנות הטבעית של הילדים ככלי חינוכי. דרך קסמים של טלפתיה וניחושים "בלתי אפשריים" שמשלבים אלגוריתמים, הילדים לא רק נדהמים, אלא גם מתחילים לשאול שאלות. הם לומדים על הגבולות של המכונה ועל האינסופיות של הדמיון האנושי. אסי לא נלחם בטכנולוגיה, אלא רוקד איתה טנגו שמדגיש דווקא את היתרון האנושי. המופע מציף סוגיות של רגשות כמו כעס, תסכול ותקווה, ומראה כיצד אלו נותרים נחלתם הבלעדית של בני האדם. כך, במקום לפחד מהמסך, אנחנו משתמשים בו כדי להאיר את הפנים של הילדים שצופים בו.

  • מותאם ומבוקר: התכנים נבנו בקפידה לגילאי 9 ומעלה, תוך דגש על ערכים, שפה נקייה ומסרים מעצימים, ללא חשיפה לתכנים לא הולמים.

  • מעורבות פעילה: הילדים הם לא צופים פסיביים בכיסא; הם עולים לבמה, שואלים, משתתפים ומניעים את העלילה, מה שמבטיח קשב מלא.

  • חינוך דרך חוויה: שילוב של מתמטיקה, היגיון וחשיבה יצירתית בתוך מעטפת של קסם והומור, מה שגורם למסרים לחלחל עמוק יותר מאשר בהרצאה רגילה.

  • גמישות לוגיסטית: המופע מתאים את עצמו לחללים שונים במוסד החינוכי ואינו דורש היערכות טכנית מורכבת מצד בית הספר.

צעד קטן לתוך העתיד

אין צורך להתחייב למהפכה מערכתית ביום אחד. אפשר להתחיל בצעד פשוט: מופע אחד. תנו לתלמידים ולצוות המורים לחוות את המפגש הזה. תראו את התגובות – הצחוק המתגלגל כשצ'אט GPT מנסה "להבין" בדיחה אנושית, השקט המתוח ברגע של קסם מנטלי, והשיחות הערות שמתעוררות בכיתות ביום שאחרי. זהו ניסוי בטוח, מהנה ומעשיר שיכול לפתוח פתח לשיח חדש בבית הספר, שיח שבו אנחנו לא מפחדים מהעתיד אלא מעצבים אותו במו ידינו.

רבים שואלים האם זה לא מורכב מדי להבנה עבור תלמידים צעירים, או האם זה לא "כבד" מדי. התשובה היא שהחוכמה של "לבבות דיגיטליים" טמונה בהנגשה. השאלות הפילוסופיות הגדולות עטופות בהומור, בקלילות ובקסם בידורי שכל ילד מתחבר אליו באופן אינטואיטיבי. אסי, עם הניסיון העשיר שלו, יודע בדיוק איך להחזיק קהל ואיך לתווך את הנושאים הללו בגובה העיניים, כך שהילדים יוצאים עם חוויה של כיף אדיר, ורק אחר כך מבינים כמה למדו בדרך.

התפקיד שלכם הוא לצייד את התלמידים בארגז כלים לחיים. בעולם שמשתנה בקצב מסחרר, הכלי החשוב ביותר הוא היכולת להישאר אנושי בתוך עולם טכנולוגי. "לבבות דיגיטליים" הוא הזמנה לחוויה משותפת שמחזירה את האמון בכוחו של המפגש האנושי, דווקא על רקע הבינה המלאכותית. זה הזמן להביא לבית .


שיעורי קוסמות פרטיים למחוננים: להפוך שעמום לאתגר אינטלקטואלי וביטחון עצמי


שיעורי קוסמות פרטיים למחוננים: להפוך שעמום לאתגר אינטלקטואלי וביטחון עצמי

אתם מכירים את המבט הזה בעיניים שלו. אותו ניצוץ של סקרנות שמהר מאוד מתחלף בבהייה ארוכה בתקרה או במסך. הילד שלכם מבריק, קולט מהר, מבין עניין עוד לפני שסיימתם את המשפט, אבל יחד עם הגאווה הגדולה, מתגנבת לה תחושה אחרת, כבדה יותר. זו התחושה שאתם לא מצליחים לספק לו את האתגר שהוא באמת צריך. אתם רצים בין חוגים, קונים ערכות מדע, רושמים אותו לשחמט, אבל אחרי שבועיים הוא שוב משועמם. ואז מגיע הרגע הזה בסוף היום, כשאתם מותשים מהעבודה ומהניסיון "להפעיל" אותו, ואתם מרגישים אשמה. אשמה על כך שאין לכם את הזמן, האנרגיה או הידע לשבת איתו ולצלול לעומקים שהוא מחפש. אשמה על כך שלפעמים אתם רק רוצים שקט, ושהוא יעסיק את עצמו במשהו שלא דורש מכם משאבים שאין לכם.

התחושה הזו שאתם "מבזבזים את הפוטנציאל שלו" היא משקולת לא קלה. אתם רואים איך המסגרות הרגילות קטנות עליו, איך הוא לפעמים מסתגר כי אין לו שפה משותפת עם בני גילו, והלב נחמץ. אתם שואלים את עצמכם אם אתם עושים מספיק, אם אתם הורים טובים מספיק לילד כל כך מיוחד. המחשבה על השקעה בשיעורים פרטיים בתחום שנחשב "לא קונבנציונלי" כמו קוסמות, עשויה לעורר היסוס. האם זה אחראי? האם לא עדיף עוד שיעור מתמטיקה או תכנות? הקול הפנימי הזה שדורש מכם להיות פרקטיים כל הזמן הוא אותו קול שמונע מכם – וממנו – את הפריצה האמיתית.

להפוך את התסכול לקסם אמיתי

האמת היא שהעייפות שלכם היא לא סימן לחולשה, אלא תוצאה ישירה של מציאות תובענית. לגדל ילד מחונן עם תחומי עניין מיוחדים זו משימה שדורשת יצירתיות אינסופית. האשמה שאתם מרגישים כשהוא יושב בבית משועמם היא טבעית, אבל היא לא חייבת לנהל אתכם. הניסיון למצוא פתרון שגם יאתגר אותו אינטלקטואלית, גם יפתח אותו חברתית וגם ייתן לו תחושת מסוגלות, הוא כמעט בלתי אפשרי במסגרות הסטנדרטיות.

כאן נכנסת לתמונה ההבנה ששיעור פרטי אצל קליוסטרו הוא לא סתם "חוג". זהו מרחב שבו הילד שלכם מפסיק להיות הילד החכם שמשתעמם בכיתה, והופך לשוליה של קוסם. בקורס קוסמים למחוננים, או בשיעורים הפרטיים המותאמים אישית, אנחנו לא מלמדים רק טריקים. אנחנו מלמדים חשיבה אחרת. עבור ילד שרגיל להבין הכל מיד, עולם הקסמים מציב אתגר חדש ומרתק: היכולת להבין את הפסיכולוגיה שמאחורי האשליה, לתרגל מיומנות מוטורית עדינה, ולעמוד מול קהל בביטחון.

כשאתם בוחרים בשיעורים פרטיים, אתם לא "קונים שקט" לעצמכם (למרות שזה בהחלט תוצר לוואי מבורך), אלא מעניקים לילד שלכם מנטור. קליוסטרו יודע לזהות את הניצוץ בעיניים ולכוון אותו למקומות של צמיחה אישית. הילד המופנם לומד איך להחזיק קהל, הילד התזזיתי לומד סבלנות וריכוז, והילד שחשב שהוא יודע הכל מגלה עולם שלם של סודות שרק מעטים זוכים להכיר. זו לא בריחה מהמציאות, אלא בניית כלים להתמודדות איתה בצורה הטובה ביותר.

ההחלטה לפנות לשיעורים פרטיים היא למעשה אקט של שחרור. אתם משחררים את עצמכם מהצורך להיות המורים, המדריכים והבדרנים, ומעבירים את השרביט למישהו שזהו המקצוע שלו. ופתאום, במקום רגשות אשם על כך שאתם לא עושים מספיק, אתם רואים תוצאות:

  • ביטחון עצמי שנבנה מבפנים: הילד לומד לשלוט בסיטואציה ולהוביל, מה שמקרין על כל תחומי החיים.

  • פיתוח אינטליגנציה רגשית: קוסמות דורשת הבנה עמוקה של האדם שמולך, יכולת לקרוא שפת גוף ולתקשר.

  • אתגר מותאם אישית: בשיעור פרטי אין "לחכות לכיתה", רצים קדימה בקצב של הילד שלכם ללא תקרת זכוכית.

  • שקט נפשי עבורכם: הידיעה שהילד נמצא בידיים מקצועיות, עובר חוויה מעצימה, ומחכה בקוצר רוח למפגש הבא.

דמיינו את הסיטואציה הבאה: הילד שלכם, שבדרך כלל נמנע מלהיות במרכז העניינים באירועים משפחתיים, עומד פתאום במרכז הסלון. הוא לא רק מבצע קסם, הוא מספר סיפור. הוא מחזיק את הקהל במתח, הוא מחייך, הוא בטוח בעצמו. העיניים שלו בורקות, לא מהשתקפות של מסך, אלא מהאינטראקציה האנושית ומההצלחה. באותו רגע, כל רגשות האשם על "בזבוז זמן" או על הבחירה בתחום לא שגרתי נעלמים כלא היו. אתם מבינים שנתתם לו מתנה גדולה הרבה יותר מעוד שיעור עזר – נתתם לו את היכולת להאמין בעצמו.

השיעורים הפרטיים בבית הספר לקוסמים של קליוסטרו מותאמים בדיוק לצרכים של ילדים בעלי יכולות גבוהות. אנחנו יודעים שהם צריכים גירויים מהירים, שהם שואלים שאלות קשות, ושהם לא מסתפקים בתשובות בנאליות. העבודה היא "בגובה העיניים", תוך כבוד לאינטליגנציה של הילד, אבל עם ההומור והקלילות שכל כך חסרים לפעמים בשגרה הלימודית הרגילה. זה המקום שבו מותר להם להיות בדיוק מי שהם, ולקבל כלים שיהפכו את הייחודיות שלהם ליתרון עצום לכל החיים.

אז מותר לכם לשחרר. מותר לכם להפסיק לנסות למלא כל דקה פנויה בתוכן לימודי "רציני" ומשעמם רק כדי להרגיש שאתם הורים אחראיים. האחריות האמיתית היא לזהות מה עושה לילד שלכם טוב, מה מדליק אצלו את האור, וללכת עם זה עד הסוף. שיעור פרטי עם קליוסטרו הוא ההשקעה הכי טובה שתוכלו לעשות בביטחון העצמי שלו ובשקט הנפשי שלכם. הגיע הזמן להפוך את רגשות האשם לגאווה גדולה, ואת השעמום להרפתקה שתשנה את הדרך שבה הוא רואה את העולם – ואת עצמו.

אני רוצה לתאם שיעור פרטי ולהעניק לילד שלי חוויה שתבנה לו את הביטחון העצמ


יום שלישי, 11 בנובמבר 2025

הערוץ של קליוסטרו מציג: המפתח של הקוסם


איך קליוסטרו הקוסם הפך לקוסם? התשובה כאן: 

קטע זה, "זה הדוד שלי, דוד קוסם," הוא סיפור אישי של ישראל קליוסטרו על האופן שבו דודו, יצחק, הציג בפניו את עולם הקסמים והשפיע עמוקות על חייו. הקסם הראשון שלמד בגיל צעיר, במפגש משפחתי לאחר ארוחת שבת, לא רק שהעניק לו אושר רב אלא גם שימש כלי חברתי שאִפשר לו להתמודד עם היותו ילד לא מקובל. הדוד יצחק שימש מורה דרך שהדריך אותו כיצד ללמוד קסמים מספרים ולהכין אביזרים בעזרת בעלי מקצוע שונים, תוך שימת דגש על עבודה יסודית ומסודרת. לאורך השנים, קליוסטרו הפך לקוסם מקצועי, ואף שירת בצה"ל כקוסם צבאי ראשי (קצ"ר), כאשר הוא מיישם את תובנתו הגדולה ביותר: קסם הוא כלי ליצירת קשר ושבירת קרח.

יום רביעי, 24 בספטמבר 2025

הקסם חוזר: למה קוסמים כובשים שוב את לבבותינו

 בעולם הדיגיטלי המהיר שלנו, משהו קסום קורה. בטיקטוק, ובמסיבות ברחבי העולם, קוסמים חוזרים בכוח. אבל זה לא סיפור על טריקים וטכניקות - זה סיפור על צורך אנושי עמוק שכמעט איבדנו.




הקסם של הרגע הנוכח


כשקוסם מופיע במסיבה, קורה משהו מיוחד. האנשים מורידים את הטלפונים, עוצרים את הגלילה האינסופית, ופתאום - הם נוכחים. באמת נוכחים. העיניים נפקחות, הפה נפער, והלב מתרגש כמו של ילד שרואה דבר מופלא לראשונה.


זה לא רק בידור - זה חזרה לחיים.


החזרה לתמימות


יש משהו עמוק וטהור בתחושת הפליאה. בעולם שבו אנחנו יודעים הכול, או לפחות חושבים שאנחנו יודעים, הקסם מחזיר אותנו למקום של סקרנות טהורה. לרגע אחד, כולנו חוזרים להיות ילדים - לא יודעים, לא מבינים, פשוט נדהמים.


זו חזרה לזמן שבו העולם היה מסתורי ומופלא, שבו כל יום יכול היה להביא גילוי חדש


הקשר האנושי האמיתי


במקום שבו אנשים נפגשים דרך מסכים, קוסם יוצר קשר אמיתי. כל הקהל חווה יחד את אותו רגע של תדהמה. לא משנה מי אתה, מה המעמד שלך, או כמה אתה חכם - כולכם באותו מקום של פליאה.


זה שובר חסמים, מפגיש לבבות, ויוצר זיכרונות משותפים שמחברים אנשים זרים לרגע אחד של קסם טהור


המנוחה מהעולם המידע


אנחנו חיים בעידן של עומס מידע. כל יום אנחנו מותקפים בעובדות, חדשות, דעות ומידע. הקסם מציע הפוגה מכל זה. הוא מזמין אותנו לא לדעת, לא להבין, פשוט לחוות.


יש משהו מרגיע עמוקות בויתור הזמני על הצורך להבין הכול, ובמקום זה פשוט להיסחף עם הפלא.


החזרה לאמונה


בעולם ציני, שבו הכול מוסבר, מנותח ומפורק לגורמים, הקסם מחזיר אותנו לרגע של אמונה. לא אמונה דתית בהכרח, אלא אמונה בכך שהעולם עדיין יכול להפתיע אותנו, להדהים אותנו, לגרום לנו לפקפק במה שאנחנו יודעים.


הכוח של הרגע החי


אין תחליף לחווייה חיה. כל הסרטונים בעולם לא יכולים לשחזר את התחושה של עמידה מול קוסם אמיתי, של צפייה בטריק שמתרחש ממש לפנייך. זה רגע של חיים אמיתיים, של נוכחות מלאה, של התרגשות טבעית שאי אפשר להעתיק.


המסר העמוק


הקאמבק של הקוסמים הוא למעשה קריאה לחזרה לחיים האמיתיים. זה תזכורת שבמרחק נגיעה יד מאיתנו יש עולם מלא פלאים, שאנשים יכולים להתחבר באמת, ושיש עדיין מקום לפליאה ולקסם בחיים.


בסופו של דבר, הקסם האמיתי הוא לא בטריקים - הוא ברגעים של שמחה משותפת, של פליאה טבעית, ושל הזכרה שהחיים עצמם הם הדבר הכי קסום שיש.



*כי לפעמים, הדבר הכי מהפכני שאנחנו יכולים לעשות הוא פשוט להתפלא.*


פורסם באתר הקוסם




יום שלישי, 2 בספטמבר 2025

יום ראשון, 29 ביוני 2025

מי השתמש במושג מנטליסט ראשון בעברית?


 

מעניין שאתה שואל על המקור של המונח "מנטליסט" בעברית. למרות שהמונח נפוץ כיום בעברית, אני מתקשה לזהות בוודאות מי טבע אותו לראשונה. המילה היא שאילה ישירה מהמונח האנגלי "mentalist", שהתפתח במאה ה-19 לתיאור מופיעים שהתמחו בקריאת מחשבות והדגמת יכולות מנטליות לכאורה.
בעברית, המונח התקבל ללא תרגום או עברות משמעותי, בשונה ממונחים אחרים בתחום הקסמים שכן תורגמו (כמו "קוסם" במקום "מג'ישן"). 
כדי לזהות את הטובע המקורי של המונח בעברית, היה צורך:
1. לסרוק פרסומים ישנים של מופעי קסמים בעברית
2. לבדוק ארכיונים של עיתונות עברית מוקדמת
3. לחפש בספרות מקצועית של קוסמים ישראלים ותיקים
אבל מכיוון שמדובר במונח שהתפתח באופן טבעי בשימוש היומיומי, יתכן שקשה יהיה לזהות נקודת זמן או אדם ספציפי שטבע אותו לראשונה.
בהתחשב במיעוט המקורות הזמינים לי בנושא זה הספציפי, אני מעדיף להודות שאיני יכול לקבוע בוודאות מי טבע את המונח לראשונה בעברית.
המונח "mentalist" כפי שהוא משמש בהקשר של בידור ומופעים החל להופיע בשימוש נרחב במאה ה-19, אבל חשוב לציין הבדל בין המילה עצמה והשימוש שלה בהקשר של מופעי בידור.
המילה "mental" מגיעה מהלטינית (mentalis) והצירוף "-ist" הוא סיומת נפוצה באנגלית ליצירת מקצוע או התמחות. אולם השימוש במילה "mentalist" כמתייחסת למבצעי "קריאת מחשבות" וטריקים פסיכולוגיים התגבש בהדרגה.
אחד האזכורים המוקדמים המשמעותיים של המונח בהקשר של בידור היה בשנות ה-1870, כשמופיעים כמו ג'ון רנדל בראון (John Randall Brown) וושינגטון אירווינג בישופ (Washington Irving Bishop) החלו להשתמש במונח כדי לבדל את עצמם מ"מדיומים רוחניים" ולהדגיש את הטבע הפסיכולוגי של מופעיהם.
אבל חשוב לציין שאיני יכול לייחס בוודאות מוחלטת את טביעת המונח לאדם ספציפי, שכן התפתחות המונח הייתה הדרגתית והשימוש בו התפתח במקביל במספר מקומות. במיוחד כשמדובר במונח מהמאה ה-19, יש להיזהר מלקבוע קביעות נחרצות לגבי מקורו המדויק.
מה שכן ידוע הוא שהמונח קיבל תאוצה משמעותית בתקופה הוויקטוריאנית, כשמופעי מנטליזם הפכו לפופולריים מאוד, במיוחד באנגליה ובארצות הברית.
אשמח לסקור את התפתחות המנטליזם מהתקופה הוויקטוריאנית ועד ימינו:
תקופת הזהב (1920-1890):
- ג'וזף דנינגר (Joseph Dunninger) הפך למנטליסט המפורסם ביותר בארה"ב
- הופעות "קריאת מחשבות" בפני קהל גדול הפכו לפופולריות מאוד
- המנטליסטים החלו להתרחק מהקשרים רוחניים ולהדגיש יכולות פסיכולוגיות
תקופת הרדיו והטלוויזיה (1960-1920):
- דנינגר הפך לכוכב רדיו וטלוויזיה עם תוכניתו "What's On Your Mind"
- קורט טקאראי (Kuda Bux) הציג את "העיניים הרואות דרך הפלדה"
- המנטליזם התפתח לכיוון בידורי יותר, עם דגש על הופעות במה מרשימות
העידן המודרני (2000-1960):
- אורי גלר הפך לתופעה עולמית בשנות ה-70 עם כיפוף כפיות ו"טלפתיה"
- דיוויד ברגלס (The Amazing Kreskin) הפך למנטליסט טלוויזיוני מוביל
- דרק דלגרדו (Banachek) פיתח טכניקות חדשות והתמקד בהיבטים פסיכולוגיים
העידן העכשווי (2000-היום):
- דרן בראון (Derren Brown) חולל מהפכה בתחום עם גישה פסיכולוגית-חברתית חדשה
- ליאור סושרד שילב אלמנטים של נוירו-לינגוויסטיקה ופסיכולוגיה קוגניטיבית
- קית בארי (Keith Barry) פיתח סגנון המשלב מדע מוח עם בידור
- התוכנית "The Mentalist" הפכה את המונח למוכר בקרב הקהל הרחב
מגמות עכשוויות:
1. שילוב טכנולוגיה מתקדמת במופעים
2. דגש על הסברים מדעיים ופסיכולוגיים
3. שקיפות גדולה יותר לגבי טבע המופע (לא טוענים ליכולות על-טבעיות)
4. שילוב אלמנטים של ביג דאטה ובינה מלאכותית


פוף הקוסם, כן יש קוסם צעיר וקוראים לו פוף

 

"פוף הקוסם" – סיפור על קסם, כישלון והשראה

קוראים לי פוף.
טוב... לא תמיד קראו לי ככה.
פעם הייתי ילד רגיל עם אהבה לא רגילה – קסמים.
הייתי מתאמן שעות, אבל תמיד משהו השתבש: הקלפים התבלבלו, הקסם התגלה, והקהל – אחותי או אבא – צחק במבוכה.

היה בי משהו עיקש. לא ויתרתי. לא כי הצלחתי – אלא כי רציתי להבין.
להבין איך אפשר לגרום לעולם לעצור, רק לרגע, ולשאול:
“רגע, איך זה קרה?”

אבל את הרגע האמיתי שעיצב אותי – אני זוכר בבירור.
הייתי בן שבע.
אמא לקחה אותי למופע קסמים בקניון, ואני לא באמת התלהבתי.
עד שהוא עלה לבמה.

קליוסטרו.
הוא לא נראה כמו קוסם מהספרים.
הוא נראה כמו מישהו שהגיע מזמן אחר – חצי פילוסוף, חצי משוגע, כולו קסם.

הוא לא שאל "רוצים לראות קסם?" –
הוא פשוט הפך את העולם לקסום.
אני לא נשמתי.
ואז הוא אמר משפט שנחקק בי לנצח:

“הסוד הוא לא בקלפים, לא בשרביט – אלא במה שאתה מוכן להאמין שאפשרי.”

באותו לילה החלטתי שאני אהיה קוסם.
שאני אמצא את הדרך שלי לגרום לעולם להשתנות – אפילו לרגע.
וכשחיפשתי לעצמי שם בימתי, זה בא דווקא מתוך כישלון נוסף – קסם שלא עבד, וחבר שצעק "פוף!" וכולם צחקו.
אבל הפעם אני צחקתי איתם.
כי "פוף" היה בדיוק מה שחיפשתי:
הצליל של הרגע שמשתנה.
של טעות שהופכת לקסם.
של ילד שמבין שלפעמים הקסם האמיתי – זה שאתה נשאר עצמך.

עברו שנים. התבגרתי, הופעתי, למדתי, נכשלתי, הצלחתי.
ואז – ערב במה פתוחה.
וקליוסטרו, האיש, האגדה – המנחה.

כשהופעתי, עשיתי קסם קטן עם דף ריק שהופך לציור של הילד שהייתי.
שקט.
כשירדתי מהבמה, הוא עמד שם.
והוא אמר לי:

“פוף, אה? מעניין… אתה לא מסתיר כלום – וזה הקסם הכי קשה.”

לא היו מחיאות כפיים.
לא היו זיקוקים.
רק מבט, משפט, והבנה עמוקה:
אני קוסם.
לא כי אני הכי טוב,
אלא כי אני הכי אני.

ומאז, בכל פעם שאני מופיע – אני מנסה לחזור לשם.
לרגע שבו ילד בן שבע הרים עיניים,
והאמין שקסם באמת אפשרי.

פוף.